有气与得令的区别

概览

有气是较宽的说法，表示某天干或五行仍有季节相关性或支持；得令通常是更强、更直接的判断，表示它与月支当前主事季节相合。一个对象可能通过余气、相生或交接阶段有气，却没有完全得令。由于各家用词宽严不同，本页必须明确门槛。

概念速览

有气 较宽的季节相关性或支持 得令 与月令主事条件直接一致 中间情形 余气、相生或交接阶段之气 证据 月支、藏干与节气深浅 差异 流派门槛并不一致 边界 两者都不能单独决定整体旺衰 把两者理解为有层次而非完全同义 得令通常指直接当令，有气则可包括较弱或间接的季节可用性；混为同义会失去判断精度。部分来源用词较宽，因此仍需说明本体系定义。给两个术语分别设门槛。

不假设所有作者同义使用。显示季节支持的具体路线 列出对象、月支、主事藏干与节内位置；若支持来自相生而非同类，要标明间接路线。交接初期的余气可能让对象有气，却不成为主要司令。

追踪直接或间接支持。保留节气深浅。在全局旺衰中使用这项差别 条件成立时，得令通常比宽泛有气更有权重，但根气、透干、生扶与泄耗仍可能改变结果。

与其强行二分，不如说明这项差别如何影响信心。有依据时提高得令权重。继续检查全局证据。

不把“有气”当健康活力 有气不证明健康、精力、生育力或寿命，失令也不证明它们缺失。健康问题应依据医学证据。不建立命理活力分数。

清楚标示传统方法边界。